大将中箭将死,成吉思汗:快把他塞进牛肚,不久后大将起死回生
“《神农本草经》实成书于汉代,是中国四大经典著作之一。”在传说中,神农氏亲尝百草,通过自己的亲身感受,总结出了《神农本草经》,但事实上,《神农本草经》是由一代代人口耳相传,一路搜编到东汉时期才得到集结整理成书的一本药学著作。
“《本草纲目》,本草著作,52卷。”在《神农本草经》
后,各朝代也涌现了各类医学作品。李时珍出生于明朝,家里世代以医生为业。在三次乡试都不中的情况下,李时珍凭借世代相传的医生本事,得到了去京师太医院供职一年的机会。
在看病过程中,李时珍发现本草这本书上历代注解者的错误太多,于是通过27年的考证和搜集,在本草的基础上,写成了《本草纲目》一书。书中有的是李时珍亲自用过的,有的则是李时珍没有用过,从各处搜集而来的。
本草纲目
“故书于此,以备缓急。”在《本草纲目》的牛血一项下有一则记载,说在《元史》里面有记载,一名叫做布智儿的人在跟随着成吉思汗征战回回的时候,身中数箭,血流满身,伤势极重几乎要丧命,关键时刻,成吉思汗命人取一头牛过来,剖开牛的腹部,将布智儿放到牛腹里面。
展开剩余83%布智儿在牛腹内的热血当中浸泡了一段时间后,等出来的时候,布智儿的伤势就好很多了。
这则故事记载在《元史》列传第十,在原文中描述更为详细,说布智儿征战勇猛无比,每当到了阵前,布智儿总是“奋身力战”,在一次身中数箭后,成吉思汗亲自过来看望,并立即让人将布智儿身上的箭全部拔掉。
箭被扒出来后,喷出来的鲜血立即流遍了布智儿全身,于是成吉思汗又让人抓一只牛过来剖开腹部,将布智儿放在里面,浸在牛的热血当中,等将牛挪开的时候,布智儿已经好了。
除此之外,《本草纲目》还记载,说也是在《元史》里面,李庭跟着伯颜进攻郢州的时候,被打伤了左协,箭矢几乎将胸贯穿。
当时伯颜便让人拿一只水牛过来,剖开水牛腹部将李庭放进去,过了很久之后,李庭的情况就得到了好转。
明朝官员何孟春表示,自己在职的时候,问遍了各个边疆将领,但没有一个知道这种医术的,如果不是读了《元史》,绝不会知道还有这种办法。因此,在文段最后写了,特意写在这里,以防万一。
《本草纲目》里记载的《元史》的这两则事情,一来事件中的人都是真实存在的,布智儿是被成吉思汗封为将军的元朝大将,是蒙古脱脱里台氏人,李庭也是元朝官员,有代表作品《疆村丛书》,伯颜更是大蒙古国到元朝初年的名臣,“用兵筹谋,出神入化。”
二来,这些事并不是出于野史,而是出自于二十四史之一的《元史》。治病时所涉及到的人物的生平,和事件的大概情形也都能在《元史》当中找到,所以李时珍经过认真查证之后,特意将这种特殊的医术搜集到了书内。
无独有偶
“蒙古中有墨尔根绰尔济者,精岐黄。”除了《本草纲目》之外,类似的事例,还被记载在清代医学作品《续名医类案》里。
在书里卷36金疮一栏中,除了引用记载了《本草纲目》里的两个事例之外,还记载了清代蒙古族的著名外科医师墨尔根绰尔济在治病的时候,用到了类似的方法一例。
说当时都统吴拜在和敌军交战的时候,身上中了30多箭,整个人已经昏过去了,关键时刻,墨尔根绰尔济让人剖开一头白色槖驼的腹部,将吴拜放在里面,过了一段时间后吴拜“遂苏。”墨尔根绰尔济的医术非常精湛,善于治疗正骨,善于用敷药和裹疗等方法治疗箭伤。
除了用白色槖驼腹部之外,蒙古正白旗先锋鄂硕在和敌人交战的时候,受了箭伤,正是十分危险的时候,墨尔根绰尔济帮鄂硕拔了箭,并且敷了药,于是鄂硕就逐渐痊愈了。
从上面的这些记载能看出,这种治疗箭伤的方法,主要出现在蒙古族,毕竟明朝官员何孟春问遍了戍边的各个将领,都没能得到相关的描述,所以,这种方法极有可能是出自于蒙古族。随着后来清军入关,蒙古族大量南下之后,这种方法出现的次数便越发多了起来。
在雍正统治时期,清军平定准噶尔部的时候,当时清军被准噶尔首领噶尔丹策零率领的部队所包围,军队“几乎全军覆没”,副统领虽然奋勇突围,但也被枪挑穿小腿。在疗伤的时候,蒙古族医生就用羊皮将副统领的伤处蒙住,三天之后,副统领便慢慢好了起来。
腹罨疗法
“(牛血)解毒利肠,治金疮折伤垂死。”事实上,用牛腹、或者类似于牛一类的动物,如白色
槖驼的腹部来治疗箭伤的这种方法,正是蒙古族医生的一种治疗方法,被称为腹罨疗法。
罨是覆盖的意思,所以这种疗法从字面上解释就是用腹部掩盖住伤处治疗的一种方法。
因为这种方法屡次在战场上发挥奇效,所以清朝皇帝非常重视这种疗法,多次将其用于战场救急。蒙古族因为其居住地区的特殊性,所以长期处于一种游牧生活当中,除了要为了生存物品南下作战之外,还要时不时和周围的各个部族作战。
长时间的战争生活,使得游牧民族对医生的战场救急能力要求非常高。在战争当中,最常见的就是因为各种兵器造成的外伤,所以蒙古医生在治疗紧急外伤方面有很多特殊的救急方子,腹罨疗法正是这些方子中的一个。
现在,随着科学进步与发展,在前线有专业的军医用各种止血药物和器物来疗伤,在日常生活当中,更是有多种多样的快速有效的方法来止血疗伤,因此并不需要用到腹罨疗法,但曾经救过许多人性命的腹罨疗法等治疗方式,依旧有其珍贵的研究价值,“是医学上的宝贵”财富。
蒙医学是中国传统医学当中非常重要的组成部分之一,是蒙古民族在日积月累当中逐渐积累而成的“独特的医药学理论和治疗方法。”因为蒙古族的游牧民族属性,以及其极具民族特色的生存方式,所以蒙
医学有着其鲜明的民族特色和地域特点。
蒙医学当中除了掺杂着一些萨满教的迷信疗伤方法之外,还有很多十分有效的治疗方法。通过相关专业人员的研究,这些有效的方法已经成为了中国卫生行政部门所承认的一种医学方法。
小结:
“蒙医学包括基础理论、蒙药与蒙药方剂、临床各科等几大学科。”随着后来人研究的深入,随着科学日新月异的发展,许多在当时不了解原理只知道有效果的治疗方法,都逐渐有了系统严谨的理论支撑。在这种情况下,运用起相关疗法就很能更加
的对症诊治。
大将中箭将死的时候,成吉思汗先是让人将箭取出,接着便让人拿来一头牛,剖开牛腹,将大将塞到了牛腹内,等过了一段时间后,大将的伤势就好了很多。这是蒙古族的一种主要用于治疗箭伤的方法,名为腹罨疗法,在后来清朝时期,这种方法在战场上得到了大量的应用。
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